D’aimsigh Ivan Dadic, iar-mhairnéalach ó Scoilt, an Chróit, a paisean don ghabha tar éis dó dul ar seachrán ar shiopa a sheanathar agus inneoin iarnróid lámhdhéanta a aimsiú.
Ó shin i leith, d'fhoghlaim sé teicnící traidisiúnta gaibhnithe chomh maith le teicnící nua-aimseartha. Léiríonn ceardlann Ivan a chreideamh gur foirm filíochta é an brionnú a ligeann dó a anam agus a smaointe a chur in iúl i miotal.
Bhuaileamar leis chun níos mó a fhoghlaim agus a fháil amach cén fáth gurb é an sprioc deiridh ná claimhte Damaisc le patrún-brazáilte a chruthú.
Bhuel, chun tuiscint a fháil ar conas a chríochnaigh mé ag gabháil le gabha, ní mór duit a thuiscint conas a thosaigh sé ar fad. Le linn mo laethanta saoire samhraidh sna déaga, tharla dhá rud ag an am céanna. Fuair mé amach ceardlann mo sheanathair nach maireann agus thosaigh mé ag glanadh agus ag athchóiriú é. Agus mé ag baint sraitheanna de mheirge agus de dheannach a tógadh le blianta anuas, fuair mé go leor uirlisí iontacha, ach ba é an rud is mó a chuir an-suim dom ná na casúir mhaisiúla agus an inneoin iarainn lámhdhéanta.
Bhí cuma cripte ar an gceardlann seo ón ré atá imithe i ndearmad le fada, agus níl a fhios agam cén fáth go fóill, ach bhí an bun-inneán seo cosúil le seod i gcoróin na huaimhe taisce seo.
Tharla an dara eachtra cúpla lá ina dhiaidh sin, nuair a bhí mo theaghlach agus mé féin ag glanadh an ghairdín. Déantar gach craobh agus féar tirim a charnadh agus a dhó san oíche. Lean an tine mhór ar feadh na hoíche, trí thimpiste ag fágáil slat fada iarainn sna gual. Thóg mé an tslat chruach as an ghual agus bhí ionadh orm an tslat chruach dhearg a bhí ag lasadh a fheiceáil i gcodarsnacht lom leis an oíche. "Tabhair dom inneoin!" arsa m'athair taobh thiar díom.
Rinneamar an barra seo a bhrionnú le chéile go dtí go bhfuaraigh sé. Brónnaímid, macalla fuaim ár casúir go comhchuí san oíche, agus splanc na tine lofa ag eitilt go dtí na réaltaí. Is ag an nóiméad seo a thit mé i ngrá le brionnú.
Thar na blianta, tá an fonn a chruthú agus a chruthú le mo lámha féin ag brewing i dom. Bailím uirlisí agus foghlaimím trí bheith ag léamh agus ag féachaint ar gach rud atá le déanamh faoi ghabha atá ar fáil ar líne. Mar sin, blianta ó shin, d'fhás an fonn agus an toil chun brionnú agus cruthú le cabhair ó casúr agus inneoin go hiomlán aibí. D’fhág mé mo shaol mar mhairnéalach i mo dhiaidh agus thosaigh mé ag déanamh cad a cheap mé a rugadh mé a dhéanamh.
Féadfaidh do cheardlann a bheith traidisiúnta agus nua-aimseartha araon. Cé acu de do chuid saothair atá traidisiúnta agus atá nua-aimseartha?
Tá sé traidisiúnta sa chiall go n-úsáidim gualaigh in ionad sorn própán. Uaireanta séideann isteach sa tine le gaothrán, uaireanta le séidire láimhe. Ní úsáidim meaisín táthú nua-aimseartha, ach cruthaím mo chuid comhpháirteanna féin. Is fearr liom cara le sledgehammer ná casúr, agus mé suas le beoir maith dó. Ach is dóigh liom go bhfuil an fonn chun an t-eolas ar mhodhanna traidisiúnta a chaomhnú i gcroílár mo nádúr traidisiúnta agus gan ligean dóibh imeacht díreach toisc go bhfuil modhanna nua-aimseartha níos tapúla ann.
Ní mór go mbeadh a fhios ag gabha conas tine gualaigh a chothabháil sula léimeann sé go tine própán nach dteastaíonn aon chothabháil uaidh agus é ag obair. Ní mór go mbeadh a fhios ag gabha traidisiúnta conas cruach a bhogadh lena casúr sula n-úsáideann sé builleanna cumhachtacha as casúr cumhachta.
Caithfidh tú glacadh leis an nuálaíocht, ach i bhformhór na gcásanna, is mór an náire é dearmad a dhéanamh ar na seanbhealaí is fearr le gabha. Mar shampla, níl aon mhodh nua-aimseartha ann a fhéadfaidh táthú forge a athsholáthar, agus freisin níl aon mhodh d'aois ar féidir leis an teocht chruinn a thabhairt dom i gcéimeanna Celsius a thugann foirnéisí electrothermal nua-aimseartha. Déanaim iarracht an chothromaíocht sin a choinneáil agus an chuid is fearr den dá shaol a ghlacadh.
Sa Laidin, ciallaíonn Poema Incudis “Filíocht an Aingil”. Is dóigh liom gur léiriú í an fhilíocht ar anam an fhile. Is féidir filíocht a chur in iúl ní hamháin trí scríbhneoireacht, ach freisin trí chomhdhéanamh, dealbhóireacht, ailtireacht, dearadh, agus go leor eile.
I mo chás, is trí bhrionnú a chuirim m’anam agus m’intinn i gcló ar mhiotal. Ina theannta sin, ba cheart don fhilíocht spiorad an duine a ardú agus áilleacht an chruthaithe a ghlóiriú. Déanaim iarracht rudaí áille a chruthú agus na daoine a fheiceann agus a úsáideann iad a spreagadh.
Déanann an chuid is mó gaibhne speisialtóireacht i gcatagóir amháin míreanna, mar sceana nó claimhte, ach tá raon leathan agat. Cad a dhéanann tú? An bhfuil táirge ar mhaith leat a dhéanamh mar shoitheach naofa do chuid oibre?
Anois agus mé ag smaoineamh air, tá an ceart agat gur chlúdaigh mé raon leathan, ró-leathan i ndáiríre! Is dóigh liom mar go bhfuil sé deacair dom a rá gan dúshlán. Mar sin, leathnaíonn an raon ó fháinní agus jewelry ordaithe go sceana cistine Damaisc, ó ghreamairí gabha go dtí laonna fíona poirt;
Táim ag díriú faoi láthair ar sceana cistine agus seilge agus ansin ar uirlisí campála agus adhmadóireachta mar thuanna agus siséil, ach is é an cuspóir deiridh ná claimhte a bhrionnú, agus is iad claimhte Damaisc le patrún-táthaithe an soitheach naofa.
Is é cruach Damaisc an t-ainm coitianta ar chruach lannaithe. Go stairiúil úsáideadh é ar fud an domhain (i gcultúr coitianta, marcáilte go príomha le claimhte katana agus claimhte Lochlannacha) mar léiriú ar cháilíocht ábhar agus cheardaíocht. I mbeagán focal, tá dhá chineál éagsúla cruach brionnaithe táthaithe le chéile, ansin fillte arís agus arís eile agus brionnaithe táthaithe arís. Dá mhéad sraitheanna atá cruachta, is amhlaidh is casta an patrún. Nó is féidir leat dearadh níos dána a roghnú le foshraitheanna, agus i gcásanna áirithe, iad a chomhcheangal. Is í an tsamhlaíocht an t-aon teorainn atá ann.
Tar éis an lann a bheith brionnaithe, cóireáil teasa agus snasta, cuirtear é in aigéad. Nochtar an chodarsnacht mar gheall ar chomhdhéanamh ceimiceach difriúil an chruach. Tá cruach ina bhfuil nicil resistant d'aigéid agus coinníonn sé a luster, agus dorchaíonn cruach saor ó nicil, mar sin léireoidh an patrún i gcodarsnacht leis sin.
Tá cuid mhór de do shaothar spreagtha ag béaloideas agus miotaseolaíocht na Cróite agus idirnáisiúnta. Conas a chuaigh Tolkien agus Ivana Brlich-Mazuranich isteach i do stiúideo?
Dar le Tolkien, cuireann teanga an mhiotais na fírinní in iúl taobh amuigh dínn. Nuair a thréigeann Lúthien neamhbhásmhaireacht do Beren agus nuair a throideann Sam le Shelob chun Frodo a shábháil, foghlaimímid níos mó faoi fhíorghrá, faoi mhisneach agus faoi chairdeas ná aon sainmhíniú ar chiclipéid ná ar aon téacsleabhar síceolaíochta.
Nuair a d'fhéadfadh máthair i Stribor Forest a roghnú a bheith sásta go deo agus dearmad a dhéanamh ar a mac, nó cuimhneamh ar a mac agus ag fulaingt go deo, roghnaigh sí an dara ceann agus ar deireadh fuair a mac ar ais agus bhí a pian imithe, rud a mhúin a grá agus a féin-íobairt. . Tá na miotais seo agus go leor eile i mo cheann ó bhí mé i mo óige. I mo chuid oibre, déanaim iarracht déantáin agus siombailí a chruthú a chuireann na scéalta seo i gcuimhne dom.
Uaireanta cruthaím rud éigin go hiomlán nua agus tuigim cuid de mo scéalta. Mar shampla, “Cuimhní ar Einhardt”, scian i sean-Ríocht na Cróite, nó Blades of Cróitis Stair atá le teacht, a insíonn scéal aimsir na hIléire agus na Róimhe. Spreagtha ag stair, ach i gcónaí le casadh miotaseolaíochta, beidh siad mar chuid de mo shraith Lost Artifacts of the Kingdom of Croatia.
Ní dhéanaim iarann mé féin, ach uaireanta déanaim cruach mé féin. Chomh fada agus is eol dom, b'fhéidir go bhfuil mé mícheart anseo, ní dhearna ach Músaem Koprivnica iarracht a iarann féin a tháirgeadh, agus b'fhéidir cruach as méine. Ach is dóigh liom gurb mise an t-aon gabha sa Chróit a raibh fonn air cruach baile a dhéanamh.
Níl mórán radharcanna i Scoilt. Tá roinnt déantúsóirí scian ann a dhéanann sceana ag baint úsáide as teicnící gearrtha, ach is beag duine a dhéanann a gcuid sceana agus rudaí. Chomh fada agus is eol dom, tá daoine fós i Dalmatia a bhfuil a inneoin fós ag glaoch, ach is beag iad. Ceapaim go raibh na huimhreacha an-difriúil 50 bliain ó shin.
Ar a laghad tá gabha ag gach baile nó sráidbhaile mór, 80 bliain ó shin bhí gabha ag beagnach gach sráidbhaile, sin cinnte. Tá stair fhada gabha ag Dalmatia, ach ar an drochuair, mar gheall ar olltáirgeadh, d'éirigh an chuid is mó de na gabha as a bheith ag obair agus níor tháinig deireadh leis an trádáil.
Ach anois tá an scéal ag athrú, agus tá daoine ag tosú ag meas ceardaíocht arís. Ní féidir le haon scian mhonarcha mais-tháirgthe cáilíocht lann brionnaithe láimhe a mheaitseáil, agus ní féidir le haon mhonarcha táirge a thiomnú do riachtanais chustaiméara amháin cosúil le gabha.
Tá. Déantar an chuid is mó de mo chuid oibre ar ordú. Is gnách go bhfaighidh daoine mé trí na meáin shóisialta agus insíonn siad dom cad a theastaíonn uathu. Ansin déanaim an dearadh, agus nuair a dhéantar comhaontú, tosaíonn mé ag déanamh an táirge. Is minic a thaispeánaim táirgí críochnaithe ar mo Instagram @poema_inducs nó Facebook.
Mar a dúirt mé, tá an cheird seo beagnach imithe i léig, agus mura gcuirimid an t-eolas ar aghaidh chuig na glúnta atá le teacht, seans go mbeidh sí i mbaol díothaithe arís. Ní hamháin gur cruthaitheacht atá i mo phaisean ach foghlaim chomh maith, agus sin an fáth a reáchtálann mé ceardlanna gabha agus déanamh scian chun an cheird a choinneáil beo. Bíonn éagsúlacht ag baint leis na daoine a thugann cuairt, ó dhaoine díograiseacha go grúpaí cairde a bhíonn ag traenáil le chéile.
Ón bhean chéile a thug ceardlann déanta scian dá fear céile mar bhronntanas comórtha, go comhghleacaí oibre a dhéanann tógáil foirne ríomh-dhíthocsain. Déanaim na ceardlanna seo sa nádúr freisin chun éalú ón gcathair go hiomlán.
Tá mé ag smaoineamh ar an smaoineamh seo go leor le cúpla bliain anuas. Is cinnte go gcuirfidh sé seo eispéireas uathúil ar fáil do chuairteoirí mar níl mórán táirgí “déan do chuimhneacháin féin” ar an mbord na laethanta seo. Ar ámharaí an tsaoil, i mbliana beidh mé ag comhoibriú le Intours DMC agus oibreoimid le chéile chun an sprioc seo a bhaint amach agus na nithe is díol spéise do thurasóirí a shaibhriú i Scoilt.
Am postála: Jun-07-2023
